ورجلٌ تَبِنٌ فَطِنٌ وطَبِنٌ وقيل : التَّبِنُ : الفَطِن في الخير والطَّبِنُ في الشَّرِّ .
وتبنٌ : ذو تَبٍن وتَبانةٍ .
وتَبِنَ لفلانٍ أي فَطِنَ لوجه غِيلتِه وخَديعته .
وهو تَبِنٌ بالخَير لا يقال منه فاعل ويقال : تَبَّنْتُ أي دقَّقْتُ النظر في الأمور ولا يقال للأمر اللازم في القلب : إن في قلبه لأمراً تَبِناً والتُبانُ : شبه سراويل والتَّبابيُن : الأقْبيةُ القِصارُ الأكْمام والتِّبُن معروف والواحدة تِبْنة والتَّبْن لغةٌ .
بنت : ومنه قول امرىء القيس : .
( غيرِ باناتٍ على وَتَرهِ ... ) .
ويقال : هو باناتٌ على هذا الأمر أي مُقبلٌ عليه بنفسه مُنْكَبٌ ويقال : البانات ههنا كل قِطعةٍ من العَقَب بانةٌ ويقال : أراد : بائنة ثم رجع إلى بانات بلغتة .
نبت : النَّبت : الحشيش والنبات فعله ويجرى مجرى إسمه [ تقول : أنْبتَ الله النّباتَ إنباتاً ونباتاً ونحو ذلك ]