وأرنَبَةٌ واردةٌ إذا كانت مُقبلة على السَّبَلة .
وقوله تعالى ( فأرسَلُوا وارِدَهم ) أي ساقيهم .
ردء : الرِّدْءُ مهموز وتقول : رَدَأْتُ فلاناً بكذا أو كذا أي جَعَلْتُه قوَّة له وعماداً كالحائِط تَرْدَؤُه برِدْءٍ من بناء تُلِزَقُه به وأرْدَأْتُه أي أعَنْتُه وصِرْتُ له رِدْءاً أي مُعيناً .
والرُّدُوءُ : الأَعوانُ وتَرادَأوا أي تَعاوَنوا .
وقد أردَأَ هذا الأمرُ على غيره أي زاد يُهمَزُ ويُلَيَّنُ وأربَأ وأَرْمَأَ مثله قال : .
( وأسمَرَ خَطِّياً كأنَّ كُعُوبَه ... نَوَى القَسْبِ قد أرْدَى ذِراعا على العَشْر ) .
والرَّداءة مصدر الشيء الرَّديءِ وقد رَدُؤَ الشيءُ يردُؤُ رَداءة .
وإذا أَصَبْتَ شيئاً أو فَعَلته فِعلا رديئا فأنت مُرْدِئ .
ردي : رَدِيَ يَرْدَى رَدىً فهو رَدٍ أي هالِك وأرداهُ الله قال :
