وتَدافَّ القومُ : ذكَرَ بعضُهم بعضاً ولا أراه مأخوذاً في الأمر من هذا .
فد : الفَديدُ : صوت كالخفيف وقد فَدَّ يفِدُّ فَديداً ومنه الفَدْفَدْ قال النابغة : .
( أوابِدُ كالسَّلام اذا استَمَرَّتْ ... فليس يرُدُّ فَدْفَدَها التَّظَنِّي ) وفلاةٌ فَدْفَد : لا شيءَ فيها وبها كذا قال : .
( قَلائِصٌ اذا عَلَوْنَ فَدْفَدا ... ) وفي الحديث : هَلَكَ الفَدّادون إلاّ من أعطاها في نَجْدتها ورِسْلِها والفَدّادون هنا أصحاب الإبل يقول : إلاّ من أخرَجَ زَكاتَها في شِدَّتِها ورَخائها .
ويقال : فَديدٌ من الإبِل يصف الكَثْرة باب الدال والباء د ب ب د يستعملان دب : دَبَّ النَّمْل يدِبُّ دَبيباً والمَدِبُّ موضع دَبيب النَّمْل .
ودَبَّ القومُ يَدِبُّون دَبيباً الى العَدُوِّ أي مَشوا على هَيْنَتِهم ولم يُسرِعوا