بطن : .
البَطْنُ في كلّ شيءٍ خلافُ الظَّهْر كبَطْنِ الأَرْضِ وظَهْرها وكالباطِنِ والظّاهر وكالبِطانةِ والظِّهارة يعني : باطن الثَّوب وظاهِره قال الله عزّ وجلّ : ( مُتَّكِئِين على فُرُش بَطائِنُها من إسْتَبْرَق ) وفي بعض التَّفْسير : بطائنُها : ظَواهِرُها .
وبِطانةُ الرَّجل : وَليجَتُهُ من القَوْم الّذين يُداخِلُهم ويُداخِلُونه في دُخْلةِ أَمْرِهم . . وبِطانتُه : سَرِيرتُه .
وكذلك يقال : أَهْل بِطانته ولحافٌ مبطون ومُبَطَّنٌ .
والباطنةُ من الكوفة والبَصَرة ونحوهما : مُجتَمَعُهم في وَسَطِها .
والظّاهرةُ : ما تنحّى .
وبَطْنُ الرّاحةِ وظَهْر الكَفِّ وباطنُ الإبْط ولا يقولون : بَطْن .
وباطنُ الخُفّ : الذي تليه الرِّجل .
والنِّعمةُ الباطنة : الّتي قد خصّتْ والظّاهِرةُ : الّتي عمَت قال الله عزّ وجلّ : ( وأَسْبَعَ عليكم نِعَمَهُ ظاهِرةً وباطِنةُ ) .
والبِطْنةُ : امتلاء البطن من الطّعام وهي الأَشَر من كثرة المال أيضا ومنه قيل : نزتْ به البِطْنة