والصُّرْعة : الرجل الحليم عند الغضب .
قَالَ الضرير : الاصطراع مصدر والصِّراعة اسم كالحِياكَة والحِراثة وقول لبيد : .
( منها مصارع غابة وقيامها ... ) .
فالمصارع ههنا كان قياسه : مصاريع لأنَّ مصروع .
ألا ترى أنه ذكر قيامها فهو جمع وما ينبغي أن يكون المصَارعُ جمعاً ولكنه مضطَّر إلى ذلك .
رصع : .
الرَّصَعُ : مثل الرَّسَح سواء .
وقد رصِعَتِ المرأة رَصَعاً فهي رَصْعاء أيْ : ليست بعجزاء ويُقَالُ : هي التي لا إسْكَتَيْن لها .
وأما الرَّصْعُ جزما فشدة الطعن .
رَصَعَهُ بالرّمح وأَرْصَعَهُ .
قَالَ العجاج : .
( رخضا إلى النصف وطعنا أرصعا ... ) .
( قابل من أجوافهنّ الأخدعا ... ) .
قوله : أرصعا أيْ : لازقا .
والرَّصيعَةُ : العقدة في اللجَّام عند المعذّر كأنَّها فَلْس وإذا أخذت سيراً فَعَقَدتَ فيه عقداً مثلثة فذلك التَّرصيع وهو عقد التميمة وما أشبه : قَالَ الفرزدق : .
( وجئنَ بأولاد النصارى إليكُمُ ... حَبَالى وفي أعناقِهنَّ المراصع )