( وإِنَّ لِسانَ المرء ما لم تكن له ... أصاةٌ على عَوْراتِه لدَليلُ ) .
ويُروَى : حَصاة .
وطائر يُسَمِّيه أهل العراق : ابن آصَى فَعْلَى وهو شبيه بالباشق إلاّ أنّه أطول جناحاً وأخبث صيداً وهو الحِدَأ .
وصي : .
والوَصاة كالوَصِيّة .
والوِصايةُ مصدر الوَصيِّ والفعل : أوصَيْتُ .
ووَصَّيْتُه تَوصِيةَ في المبالغة والكَثرة .
وأما الوَصِيَّةُ : بعدَ الموت فالعالي من كلام العرب أوصَى ويجوز وَصَى .
والوَصِيَّةُ : ما أوصَيْتُ به .
والوِصايةُ : فعِلُ الوَصِيِّ وقد قيل : الوَصِيُّ الوِصايةُ .
وإذا أطَاعَ المَرْعَى للسائمة فأصابَتْه رَغَداً قيل : وَصَى لها المَرْتَعُ يَصِي وَصْياً ووُصِيًّا قال : .
( فما جابَهَ المدْرى حدول وَصَى لها ... ) .
وصوص : .
الوَصواصُ : خَرْقٌ في السِّتْر ونحوُه على مقدار العَين يُنظَر منه قال : .
( فَعَلْنَ وَصاوِصاً حَذَرَ الغَيارَى ... إلى مَن في الهَوادجِ والعيونِ )