والجُول : لبُّ القَلْب ومعقولُهُ يقال : له جُولٌ وله عَقْل ولا فِعلَ له .
والجائل : السَّلِسُ من الوُشُحِ والبُطُنِ .
ويُقالُ : وِشاحٌ جالٌ .
وجالا كلِّ شيءٍ جانباهُ وجالا الوادي : ناحيتاه وجانِبا مائِهِ .
وجالا البَحْرِ : شَطّاه .
والجميع : الأَجْوالُ والجِيلانُ .
وأجالوا السِّهامَ بين القَوْم إذا حُرِّكت ثمّ أفضي بها في القسمة .
وأجالوا الرَّأْي والأمرَ ونحوه فيما بينهم .
وجل : .
الوَجَلُ : الخَوْفُ وَجِلَ يَوْجَلُ وَجَلاً فهو وَجِلٌ وأَوْجَلُ قال : .
( لَعَمْرُك ما أدري وإنيّ لأَوْجَلُ ... على أيِّنا تَغْدُو المنيّةُ أوّلُ .
الوُلُوج : الدُّخول .
والوَليجة : بطانةُ الرَّجُلِ ودِخْلَتُهُ .
قال جلّ وعزّ : ( ولم يَتَّخِذُوا من دُونِ اللهِ ولا رسولِهِ ولا المُؤْمِنينَ وليجةً ) .
والتَّوْلَجُ : كِناسُ الظَّبْي وقَدِ اتَّلَجَ الظَّبْيُ في تَوْلَجهِ وأَتْلَجَهُ الحرُّ فيه وأَوْلَجَه : أَدْخَلَهُ كِناسَهُ .
الظَّبْي وقَدِ اتَّلَجَ الظَّبْيُ في تَوْلَجهِ وأَتْلَجَهُ الحرُّ فيه وأَوْلَجَه : أَدْخَلَهُ كِناسَهُ .
ويُقالُ : أعوذ بالله من كلّ نافِث ورافث .
وشرِّ كُلّ تالجٍ ووالجٍ . باب الجيم والنّون و ( و ا ي ء ) معهما ج ن ء ء ج ن ن ء ج ن ج ء ج ن ي ج و ن .
جنأ : .
جَنَأَ الرَّجلُ يَجْنَأُ جُنُوءاً إذا أكَبَّ على شيء وجنأ إليه ظَهْرَه قال :