الألف فالْتَقَتِ النّونان .
فجاء التّشديد .
وفي الحديث : " أُجَنّكَ من أصحاب رسول الله " أي : من أجل أنّك .
ومثله : لَهنَّكَ لرجلٌ عاقلٌ أي : والله إنّك لرجلٌ عاقلٌ .
والإِجْلُ : القَطيعُ من بَقَر الوَحْش والجميعُ : الآجالُ .
وتَأَجَّلَ الصّوار : صار قطيعاً قطيعا .
والآجلة : الآخرة والعاجلة : الدُّنيا .
والمأجلُ : شِبْهُ حَوْضٍ واسع يُؤَجَّلُ فيه ماءُ البِئْر .
وماء القناةِ المَحْفُورة أياما ثم يُفَجَّرُ في الزّرع وهو بالفارسية : طرخة والجميع : المآجِل .
والأجْلُ : مصدرُ قولك : أَجَلُوا إبِلَهم يأجِلُونها أَجْلاً أي : حَبَسُوها في المرَعى والأَجْلُ : الضِّيقُ أيضاً .
وتقول : أَجَلَ عليهم شراً أَجْلاً أي : جناه وبحثه .
والأَجْلُ : وَجَعٌ في العُنُق .
جيل : .
الجيلُ : كلُّ صِنْفٍ من النّاس التُّركُ : جيلٌ والصِّينُ : جِيلٌ والعَرَبُ : جِيلٌ وجَمْعُه : أجيال . . وجَيْلانُ : جِيلٌ من المشركين خلف الدَّيْلَم يُقالُ لهم : جِيلُ جَيْلان .
جلو : .
جلا الصَّيْقلُ السَّيْف جِلاءً ممدود واجتلاه لنفسه قال لبيد :
