دجم : .
يقال انقَشَعَتْ دُجَمُ الأَباطيل وإنّه لقي دُجَمِ العِشْقِ والهَوَى أي في غَمَراتِه وظُلَمِه .
مجد : .
المَجْدُ : نَيْلُ الشَّرَفِ وقد مَجَدَ الرجُلُ ومَجُدَ : لغتانِ وأمْجَدَه كَرَمُ فَعالِه .
قال زائدة : أَحْسَبَنا وأمْجَدَنا واللَّه المجيد .
وتَمَجَّد ( بفَعاله ) ومَجَّدَه خُلُقُه تمجيداً أي تعظيماً .
ومَجَدَتِ الإبِلُ مُجُوداً إذا نالَتْ من الكَلاَءِ قريباً من الشِّبَعِ وعُرِفَ ذلك في أجسامِها وأمْجَدَ القومُ إبلَهُم وذلك في أوَّلِ الرَّبيعِ أي أَحْسَنُوا رَعْيَها وإسْمانَها .
جمد : .
جَمَدَ الماءُ يجْمُدُ جُمُوداً .
ويقال : لكَ جامِدُ هذا المالِ وذائِبُهُ والذائبُ الظاهِرُ والجامِدُ الغائِبُ الباطِنُ .
ويقال : ذابَ لفلانٍ عليكَ حَقٌّ أي وَجَبَ وظَهَرَ .
ومُخَّةٌ جامدةٌ أي صُلْبَةٌ .
ورجلٌ جامِد العَيْن : قَلَّ دَمْعُه