جَرْداءٌ ومكانٌ أجْرَدُ وقد جَرِدَتْ جَرَداً وجَرَّدَها القَحْطُ تجريداً .
ورجل أجْرَدُ : لا شَعْرَ على جَسَدِهِ .
والأجرَدُ من الخَيْل والدَّوابِّ : القصيرُ الشَّعْر حتى يقال : إنَّه لأجرَدُ القَوائِمِ أي قَصيرُ شَعْرِ القَوائمِ أي قصيرُ شَعْرِ القَوائِمِ قال : .
( كأنَّ قُتُودي والفِتانُ هَوَتْ به ... من الذَّرْوِ جَرْداءُ اليَدَيْنِ وَثيقُ ) .
ويقال : فلانٌ حَسَنُ الجُرْدَةِ وهي العِرْيَةُ .
والمُجَرَّدُ : الذي أجْرَدَه الناسُ فتَرَكُوهُ في مكانٍ واحد .
والجَرْدُ : أخْذُكَ الشَّيءَ عن الشّيءِ جَرْفاً وسَحْفاً فلذلك سُمِّيَ المَشؤومُ جارُوداً كما قيل في الهِجاءِ للجارودِ العَبْديِّ : .
( لقَدْ جَرَّدَ الجارُودُ بَكْرَ بنَ وائلٍ ... ) .
وإذا جَدَّ الرجُلُ في سَيْره فمَطَى يقال : انْجَرَدَ فذَهَبَ .
وتَجَرَّدَ لأمرٍ كذا أو للعِبادة أي أخَذَ في القيام به .
وإذا خَرَجَتِ السُّنْبُلةُ من لَفائِفِها قيلَ : تَجَرَّدَتْ .
وامرأةٌ بَضَّةُ المُتَجَرَّدِ أي رَخْصَةٌ ناعِمةُ تحتَ ثِيابها .
والجَريدةُ : سَعْفَةٌ رَطْبَةٌ جُرِّدَ عنها خُوصُها كما يُقشَأُ الوَرَقُ عن القضيبِ