والحَرْبُ سِجالٌ أي مَرَّةٌ منها سَجْلٌ على هؤلاءِ وَمَرّةً على هؤلاءِ .
والمُساجَلةُ : المُغالَبةُ أيُّهما يغلِبُ صاحِبَه .
والسَّجِلُ من الضُّروع : الطويلُ .
وخُصْيَةٌ سَجيلةٌ أي مُسْتَرْخِيَةُ الصَّفَنِ .
والسِّجِلُّ : كتابُ العُهْدةِ ويجمَعُ سِجِلاّتٍ .
والسِّجّيلُ : حِجارةٌ كالمَدَرِ وهو حَجَرٌ وطِينٌ ويُفَسَّر أنَّه مُعَرَّبٌ دَخيلُ .
ويقال : هذا الشيءُ مُسَجَّلٌ للعامَّةِ أي مُرْسَلٌ من شاء أخذَه أو أخَذَ منه .
والسَّجَنْجَلُ ثُلاثيٌّ أُلحْق بالخُماسيِّ وهو المِرآةُ النَّقيَّةُ .
سلج : .
السُّلَّجُ نَباتٌ رِخْوٌ من دِقِّ الشَّجَر والسُّلَّجانُ ضَرْبٌ منه .
جلس : .
ناقةٌ جَلْسٌ وجَمَلٌ جَلْسٌ أي وَثيقٌ .
والجَلْسُ : ما ارتَفَعَ عن الغَوْرِ من أرضِ نَجْدٍ وتقول : أغارُوا وأجْلَسُوا وغارُوا وجَلَسُوا .
وجَلَسَ يَجْلِسُ جُلُوساً وهو حَسَن الجِلْسَةِ .
والجَلْسِيُّ : ما حَوْلَ الحَدَقة ويقال : ظاهِرُ العَيْن .
والجُلَّسانُ : دَخيلٌ وهو بالفارسية كُلَّشان وقال :
