( باب العين والشين والذَّال معهما ) ( ش ع ذ يستعمل من وجوهها فقط ) .
شعذ : .
الشعوذة : خفة في اليد وأخذٌ كالسِّحر يُرى غير ما عليه الأصل من عجائبٍ يفعلها كالسِّحر في رأي العين .
والشَّعْوَذيُّ أظن اشتقامة منه لسرعته وهو الرسول على البريد لأمير .
ورجل مُشَعوذٌ وفعله : الشَّعْوَذَةَ ويُقَالُ : مشعبذ و الشَّعْوَذيّ : كلمة ليست من كلام العرب وهي كلمة عالية . ( باب العين والشين والثاء معهما ) ( ش ع ث مستعمل فقط ) .
شعث : .
يُقَالُ : رجلٌ أَشْعَثُ شَعِثٌ شعثانُ الرأسِ وقد شَعِثَ شَعَثا وشِعاثا وشُعوثة وشعَّثتُه أنا تشعيثاً وهو المُغْبَرُّ الرأس المتلبّد الشّعر جافّا غير دهين .
والتَّشْعَثُ كتَشَعُّث رأس السِّواك .
وأشْعَثُ : اسم الوتدِ لتشعّث رأسه .
قَالَ ذو الرّمْة : .
( وأشعَثُ عاري الضَّرَّتين مُشَجَّجٍ ... ) .
والأشَّعَث : انتشارُ الأمر وزَلَلُهُ .
وفي الدعاء : لمَّ الله شَعَثَكم وجمع شَعْبَكُمُ .
قَالَ : .
( لمَّ الإلهُ به شَعْثاً ورمّ به ... أمورَ أمّتِه والأمر مُنْتَشِرُ ) .
ويجوز : امرأة شعثاء في النعت .
وشَعَثَة الرأس