مِلْك إمّا بكراء وإمّا غير ذلك .
والسَّكْنُ : السُّكان .
والسُّكْنَى : إنزالُك إنساناً منزلاً بلا كِراء .
والسَّكْنُ جزم : العِيال وهم أهل البيت قال سلامة بن جندل : .
( ليس بأَسْفَى ولا أَقْنَى ولا سَغِلٍ ... يُسْقَى دواءَ قَفِيِّ السَّكْنِ مَرْبوبِ ) .
والسَّكينةُ : الوَداعةُ والوَقار تقول : هو وديع وقور ساكن .
وسَكينةُ بني إسرائيل : ما في التّابوت من مواريث الأنبياء وكان فيه عصا موسى وعمامةُ هارونَ الصَّفراء ورُضاضُ اللَّوْحَيْنِ اللَّذَين رفعا جعله الله لهم سكينةً ولا يفرّون عنه أبداً وتطمئنّ قلوبهم إليه هذا قوُل الحَسَنِ .
وقال مقاتل : كان فيه رأس كرأس الهِرّةِ إذا صاح كان الظَّفَرُ لنبي إسرائيل .
والمَسْكَنةُ : مصدرُ فِعْل المِسْكين والمِسْكين : مِفْعيل بمنزلة المِنْطيق وأشباهه إلاّ أنّهم اشتقّوا منه فعلا فقالوا : تَمَسْكَنَ ولا يقولون : مَسْكَنَ .
وأَسْكَنَهُ اللهُ وأَسْكَنَ جَوْفه أي : جعله مِسْكيناً .
والسُّكّانُ : ذَنَبُ السَّفينة الّذي به تُعْدَلُ .
والسّكِّينُ : المُدْية يُذَكَّرُ ويؤنّث ويُجْمَعُ على السَّكاكينومُتَّخِذُهُ : السَّكّانُ .
نكس : .
نكَسْتُه أَنْكُسُه نَكْساً : قلبته