واللُّكُّ : ما يُنْحَتُ من الجِلْد الملكوك يُشَدُّ به السّكاكين في نُصُبها وهو معّربٌ أيضاً .
واللّكيكُ : المكتنز يقال : فرسٌ لكيك اللّحم وعسكر لكيك وقد الْتكَّتْ جماعتهم لِكاكاً أي : ازدحمتِ ازدحاما قال : .
( ورداً على خندقه لِكاكا ... ) باب الكاف والنّون ك ن مستعمل فقط .
كن : .
الكِنُّ : كُلّ شيءٍ وَقَى شيئا فهو كِنُّهُ وكِنانُه .
كَنَنْتُه أكُنُّه كَنّاً : جعلته في كِنٍّ .
والكِنانة كالجَعْبة غير أنّها صغيرة تُتَّخّذُ للنَّبْل .
واسْتكَنَّ الرَّجُلُ واكْتَنَّ : صار في كِنّ .
واكْتَنَّت المرأة : سَتَرَتْ وَجْهَها حياءً من النّاس .
والكَنَّةُ : امرأة الابن أو الأخ والجمع : الكنائِنُ والكَنّات .
وكلّ فَعْلَةٍ أو فِعْلةٍ أو فُعْلَةٍ من باب التَّضعيف يُجْمَع على فعائل لأنّ الفَعْلةَ إذا كانت نعتاً صارت بين الفاعلة والفعيل والتصريف يَضُمُّ الفَعْلَ إلى الفَعيل نحو : جَلْد وجَليد وصُلْب وصَليب فرَدّوا المؤنّث من هذا النَّعْت إلى ذلك الأصل كقول الرّاجز :
