أفق : .
أَفَقَ الرَّجُلُ يَأْفِقُ أي : رَكِبَ رأسَهُ فمضى في الآفاق .
والأَفِيقُ : الأديم إذا فُرغ من دِباغه ورِيحُهُ فيه بَعْدُ والجميعُ : أَفَق وهو في التّقدير مثل : أديم وأَدَم وعمود وعَمَد وإهاب وأَهَب ليس فَعُول ولا فَعيل على فَعَلٍ غير هذه الأَحْرف الأربعة .
وقول الأَعْشَى : .
( ولا الملِكُ النُّعمانُ يومَ لَقِيتُه ... بِأَمَّتِهِ يُعطِي القُطُوط ويَأْفِقُ ) .
أي : يأخذ من الآفاق وواحدُ الآفاقِ : أُفْقٌ وهي النّواحي من الأرض وكذلك آفاقُ السّماءِ نواحيها .
وأُفْقُ البَيْت من بُيُوت الأَعْراب : ما دونَ سَمْكِهِ .
والأَفَقَةُ : مَرْقَةٌ من مُراقِ الإِهاب . باب القاف والباء و ( وايء ) معهما ق و ب و ق ب ب و ق ق ب ا ب ق ي أ ب ق مستعملات .
قوب : .
القَوْبُ : أن تقوّب أرضاً أو حُفْرةً شِبْه التَّقْوير تقول : قُبْتُها فانقابت .
وقد قوّبُوا مَتْنَ الأَرْض أي : أثّروا فيها بمواطِئِهِمْ ومَحَلِّهم قال : .
( به عَرَصاتُ الحَيٍّ قَوَّبْنَ مَتْنَهُ ... وجرَّد أَثْباجَ الجَراثيمِ حاطِبُهْ ) .
والقَوْبُ : أَنْ يُقَوِّبَ الجَرَبُ جِلْدَ البَعِير فَتَرى فيه قُوَباً قد جُرِّدتْ من الوَبَر