فكَرِهَ الواو مع الواو فأبدَل تاءً كي لا يُشبِهَ فَوْعُول فيُخالِفُ البناء ألا تَرَى أنّهم أبدَلوا حين أعرَبوا فقالوا : نَيْرُوز .
وقوله تعالى : ( وَقَرْنَ في بُيُوتِكُنَّ ) من قَرَّ يقِرُّ ومن قَرَى وقَرْنَ بالفتح من وَقَرَيَقِر .
والوَقيرُ : القطيعُ من الضَّأْن ويقالُ : الوَقير شاءُ أهلِ السَّوادِ فإذا أجْدَبَ السَّوادُ سِيقَتْ إلى البَرِّيّةِ فيُقال : مَرَّ بنا أهلُ الوَقيرِ قال : .
( مُوَلَّعةٌ أدْماءُ ليس بنَعْجَةٍ ... يُدَمِّنُ أجوافَ المِياهِ وَقيرُها ) .
روق : .
الرَّوْقُ : القَرْنُ من كلِّ ذيهِ .
ورَوْق الإنسانِ هَمُّه ونفسُه إذا ألقاه على الشَّيءِ حِرصاً يقال : أَلْقَى عليه أرواقه قال : .
( والأُرْكُبُ الرامُونَ بالأوراقِ ... ) .
( في سَبْسَبٍ مُنْجَردِ الألحاقِ ) .
وأَلْقَتِ السحابةُ أرواقها أي أَلَحَّتْ بالمَطَر وثَبَتَتْ بالأرض قال : .
( وباتَت بأوراقٍ علينا سَواريا ... ) .
والرِّواقُ : بيتُ كالفُسطاط يُحْمَلُ على سِطاعٍ واحدٍ في وَسَطه والجميعُ : الأَرْوِقة