قَالَ : ألا ترى أنَّه ذكر الأثل ! ويُقَالُ : بل يكون جِزْعاً بغير نبات وربما كان رملاً .
ومعه : أجزاع .
والجازعُ : الخشبة التي توضع بين الخشبتين منصوبتين عَرْضاً لتوضع عليها عروش الكرم وقضبانها ليرفعها عن الأرض فإنْ نعَّتها قلت : خشبة جازعة وكذلك كل خشبة بين شيئين لِيُحْمَلَ عليها ( شَيْء فهي ) جازعة .
والمُجَزَّعُ من البُسرُ ما قد تَجَزَّعَ فأرْطَبَ بعضه وبعضه بُسْرٌ بعدُ .
وفلان يسبّح بالنوى المجزَّع أي : الذي يُصيَّر على هيئة الجَزْع من الخَرز .
والجِزْعَةُ من الماء واللّبن : ما كان أقلَّ من نصف السقاء أو نصف .
الإناء والحوض .
والجَزَعُ : نقيض الصَّبْر .
جَزَعَ على كذا جَزَعا فهو جَزِعَ وجازع وجزوع .
وفي الحديث : أتتنا جُزيعة من الغنم .
زعج : .
الإزعاجُ : نقيض القرار أزعجته من بلاده فَشَخص ولا يُقَالُ : فَزَعَجَ .
ولو قيلَ : انزعج وازدعج لكان صواباً وقياساً .
قَالَ الضرير : لا أقوله ولكن يُقَالُ : أزعجته فزَعَج زعجاً