قيد : .
وقَيْدُ السَّيْفِ : الممدودُ في أصُول الحَمائلِ تُمسِكُه البَكَرات .
وقَيْد الرَّحْلِ : قِدٌّ مَضْفورٌ بين حِنْوَيْهِ من فوق ورُبَّما جُعِلَ للسَّرْجِ قَيْدٌ وكذلك كل شَيءٍ اُسِرَ بعضُه إلى بعضٍ .
ويقالُ للفَرَسِ الجَواد : قَيْدُ الأوابِد أي إذا رآه لَحِقَه كأنَّما هو مُقَيَّد له قال : .
( بمُنْجَرِدٍ قَيْدِ الأَوابدِ هَيْكَلِ ... ) .
والمُقَيَّدُ من السّاقَيْنِ : موضِعُ القَيْدِ والخَلْخال من المرأة قال : .
( هِرْكُوْلةٌ مَمْكُورةُ المُقَيَّدِ ... ) .
والقِيدُ : القِيسُ في المِقدار .
قود : .
القَوْدُ نقيض السَّوْقِ يقودُ الدّابَّةَ من أمامها ( ويسوقها من خَلْفها ) .
والقِياد : الجَبْلُ الذي تقودُ به دابَّةً أو شيئاً ويقال : إنَّه لسَلِسُ القِياد .
وأعْطيْتُه مَقادي أي انقَدْتُ له .
واقتادَها لنَفْسه وقادَها لنَفْسه وغيره .
والقِيادةُ مصدر القائِد .
والقائدُ من الجَبَلِ : أنْفُه .
وكل جَبَلٍ أو مُسَنّاةٍ مُستطيلٍ على الأرض قائدٌ .
وظَهْرٌ من الأرض يقودُ ويَنْقادُ كذا ميلاً