( خَشيَةَ إملاقٍ ) أي الفَقْر والحاجة .
واخْفَقَ وأمْلَقَ وأورَقَ واحدٌ .
مقل : .
المُقْلُ : حَمْلُ الدَّوْمِ وهو شَجَرٌ كالنَّخْل في جميعِ حالاتِه والواحدةُ مُقْلَةٌ .
ومُقْلَةُ العَيْنِ : سَوادُها وبياضُها الذي يدورُ في العَيْن كُلُّهُ .
وما مَقَلَتْ عينايَ مِثْلَه مَقْلاً .
والمَقْلُ : ضَرْبٌ من الرَّضاعِ قال : .
( كثَدْيِ كَعابٍ لم يُمَرَّثَ بالمَقْلِ ... ) .
نَصَبَ " يُمَرَّثَ " على طَلَب النّون .
والتَّماقُل من التّعاطِي في الماء .
والمُقْل : ( الكُنْدُرُ ) الذي تُدَخِّنُ به اليَهودُ ويُجْعَل في الدَّواءِ .
قمل : .
القَمْلُ معروف .
وفي الحديث : " من النِّساءِ غُلٌّ قَمِلٌ يقذِفُها اللهُ في عُنُق من يشاء ثم لا يُخرجُها إلاّ هو " وذلك أنّهم كانوا يَغُلُّون الأسيرَ بالقِدِّ فيَقْمَل القِدُّ في عُنْقِه .
وامرأةٌ قَمِلةٌ أي قصيرةٌ جدّاً