وتقول : هذا الأمرُ رفيق بك ورافِقٌ بك وعليك .
وكانَ رجلٌ من ربيعةَ نازَعَ رجلاً في مُوازَنةٍ فوَجَأَه بجُمْعِ كَفِّهِ فمات فأخَذَت عاقِلتُه بدِيَتِه وقال شاعرهم : .
( يا قومٍ من يعذِر من عَجْرَدٍ ... القاتِل النَّفس على الدانِقِ ) .
( لمّا رأَى ميزانَه شائِلاً ... وَجّاه بينَ الأُذْنِ والعاتِقِ ) .
( فخَرَّ من وَجْأتِه مَيِّتاً ... كأنَّما دُهْدِهَ مِن حالِقِ ) .
( فبعضَ هذا الوَجْءِ يا عَجْرَدٌ ... ماذا على قومِكَ بالرّافِقِ ) .
فقر : .
الفَقارُ مَنَضَّدٌ بعضُه ببعض من لدن العَجْبِ إلى قِحْفةِ الرأس .
والفَقْر : الحاجة وافتَقَر فلانٌ وافقَرَه اللهُ وهو الفقيرُ والفَقِرُ لغةٌ رديئةٌ .
وأغْنَى اللهُ مَفاقِرَه أي وُجوهَ فَقرِهِ .
والفَقارةُ والفِقْرةُ ويجمعان الفَقارُ والفِقَرُ والعدَدُ بالتاء فِقَراتٌ .
والفُقْرةُ : حُفرةٌ يُفَقِّرُها الإنسانُ تفقيراً لغَرْسِ فَسيلٍ .
وأرضٌ مُتَفَقِّرةٌ : فيها فُقَرٌ كثيرةٌ .
والفاقِرةُ : الداهيةُ تكسِرُ فَقارَ الظَّهْرِ .
وأفقَرْتُه دابَّةً أي أعَرْتُه للحَمْل والمَرْكَبِ .
ويقال في النِّضال : أُراميكَ من أدْنَى فَقْرةٍ ومن أبْعَدِ فِقْرةٍ أي من أبعدَ مَعْلَمٍ يَتَعَلَّمُونَه من رابيةٍ أو هَدَفٍ أو حُفْرةٍ ونحوه .
والتّفقيرُ : بَياضٌ في أرجُلِ الدَّوابِّ مُخالِطٌ للأَسْؤُقِ إلى الرُّكَبِ وشاةٌ مُفَقَّرةٌ وفَرَسٌ مُفَقَّرٌ