ابنِ إِسماعيل .
وقَذِرْتُ كذا أي استَقْذَرْتُه قال العجّاج : .
( وقَذَري ما ليسَ بالمَقْذورِ ... ) .
وتَقَذَّرْتُ منه .
وشيءٌ قَذِرٌ وقَذْرٌ .
وقَذِرَ يَقْذَرُ قَذَراً ومن يَجْزِمُ قال : قَذُرَ يَقْذُرُ قَذارةً .
والقاذورةُ : المُتَقَذِّرُ من الرِّجال من سُوءِ الخُلُق .
ورجلٌ قاذُورةٌ أي غَيورٌ . باب القاف والذال واللاَّم معهما ق ذ ل ل ذ ق يستعملان فقط .
قذل : .
القَذالُ : مُؤَخّرَّ الرأسِ فوقَ فَأسِ القَفا والعدَدُ أقْذِلةٌ ثم القُذُل .
والمَقْذُولُ : المَشْجوجُ في قَذالِه .
وقَذال الفَرَس : مَوْضِعُ مُلْتَقَى العِذار خلْفَ القَوْنَسِ قال زُهير : .
( ومُلْجِمُنا ما إنْ يَنالُ قَذالَه ... ولا قَدَماه الأرضَ إلاّ أنامِلُهْ ) .
ذلق : .
حَدُّ كلِّ شيءٍ ذَلْقُه وتقول : كأنَّه ذَلْقُ سِنانٍ .
والذَّلْقُ : تَحديدُكَ إيّاه .
وذَلَقْتُه وأذْلَقْتُه : حَدَّدْتُه