والقُدُمُ ضِدّ الأُخُر بمنزلةِ قُبُلٍ ودُبُرٍ .
ورجلٌ قُدُمٌ : مُقتَحِمٌ للأشياء يتقدَّمُ الناسَ ويَمضي في الحرْبِ قُدُماً .
ومُقَدَّمٌ نَقيضٌ مُؤَخَّرٍ ومُقْدِمُ العَيْنِ : ما يلي الأنف والمُؤْخِرُ : ما يلي الصُّدْغَ .
ولم يأتِ في كلامِهم " مُقدَّمٌ ومُؤَخَّر " بالتخفيف إلاّ مُقْدِم العَيْنِ ومُؤْخِرُها وسائر الأشياء بالتّشديد .
والمُقَدِّمةٌ : الناصيةُ ويقال للجاريةِ : إنَّها اللَّئيمةُ المُقَدِّمة .
والمُقَدِّمةُ : ما استَقْبَلَكَ من الجَبْهةِ والجَبينِ يقال : ضَرَبْتُه فركِبَ مَقاديمَه أي وَقَعَ على وجْهه الواحد مُقْدِمٌ ومُقَدِّمٌ وقال في رجل طَعَنَه في جَبْهته : .
( تَرَكْتُ ابنَ أوْسٍ والسِنّانُ كأنَّما ... يُوَتِّده في مُقْدِمِ الرأسِ واتِدُ ) .
واستَقْدَمَ أي تَقَدَّمَ .
وقادِمهُ الرَّحْلِ من أمامِ الواسِطةِ .
والقادِمُ من الأطْباءِ : ما وَلِيَ السُّرَّةَ للناقةِ والبَقَرةِ وهما قادِمانِ وآخِرانِ .
والقادمةُ : الرِّيشةُ التي تَلي مَنكِبَ الجَناح وكلُّها قَوادِمُ وقُدامَى قال : .
( وما جَعَلَ القَوادِمَ كالخَوافي ... ) .
دقم : .
الدَّقْمُ : دَفْعُكَ شيئاً مُفاجَأةً وتقول : دَقَمْتُه عليهم وانْدَقَمَتْ عليهم