باب القاف والصّاد والنّون معهما ن ق ص ق ن ص يستعملان فقط .
نقص : .
النّقْصُ : الخُسْرانُ في الحَظِّ والنُّقصان مصدرٌ ويكون قدْرَ الشيءِ الذاهب .
من المنقُوصِ اسمٌ له .
ونَقَصَ الشيء نقصاً ونُقصاناً مصدر ونُقصانه كذا وكذا وهذا قَدْرُ الذي ذَهَبَ .
ونَقَصْتُه أنا يستوي فيه اللازم والمجاوز .
والنَّقيصهُ : الوَقيعةُ في الناسِ والانتِقاصُ الفِعْلُ وانتقَصْتُ حَقَّه إذا نَقَصْتُه مَرَّةً بعدَ مَرّةٍ .
وتقول : ليست عليه مَنْقَصَةٌ في عَيْشِه .
قنص : .
القَنَصُ والقَنيصُ : الصَّيْدُ .
والقانِصُ والقَنّاصُ : الصَّيّادُ وصِدْتُ وقَنَصْتُ واصطَدْتُ واقَتَنَصْتُ يَستَوي تصريفُها .
والقانِصةُ : هَنَةٌ كحُجَيْرَةٍ في بَطْنِ الطائر ويجُوزُ بالسين .
والقَنيصُ جماعةُ القانِص كالحَجيجِ جمْعُ الحاجِّ قال الأخطل : .
( آنَسَ صوتَ قَنيصٍ أو أحَسَّ بهم ... كالجِنِّ يَقفونَ من جَرْمٍ وأنْمارِ )