وما يَتَقارًّ في مكانِه ويَقَرُّ أي ما يَسْتَقِرّ .
والإِقرار : الاعتِرافُ بالشيء . والقرارةُ : القاعُ المُستَديرُ .
والقَرْقَرةُ : الأرضِ الملساءُ ليستْ بجدِّ واسعةٍ فاذا اتَّسَعَتْ غَلَبَ عليها اسمُ التذكير فقالوا : قَرْقَرٌ قال ابن الأبرص : تُزْجي يَرابيعها في قَرْقَرٌ ضاحي ويجُوز في الشِّعرِ " قَرْق " بحَذْفِ الرّاء قال : كأنَّ ايديهِنَّ بالقاعِ القَرَقْ وقُرَّةُ وقُرّانٌ من أسْماء الرجال . وقول الله الثهِ : ( فمُستَقَر ومُسْتَودعُ ) أي ما وكدَمن الخَلْقِ على ظَهْرِ الأرضَ والمُسْتَوْدعَ : ما في الأرحامَ .
والقَرْقَرَةُ في الضَحِكِ ومن أصواتِ الحَمامِ قال : .
( وما ذاتُ طَوْقٍ فوقَ خَوْطِ أراكةٍ ... اذا قَرْقَرَتْ هاجَ الهوَى قَرْقَريرُها .
والعَرَبُ تُخْرجُ من آخرِ حُرُوفِ الكلمة حرفاً مثلُه كما قالوا : رَمادٌ رِمْددٌ ورجلٌ رَعِشٌ رِعْشيشٌ وفلانُ دخيل فلان ودُخْلُلُهُ ( والياء في رِعْشيش مَدَّةْ