والخَطَأُ : ما لم يتعمد ولكن يُخْطَأُ خَطَأ وخَطَّأتُه تَخْطِئَةً .
خوط : .
الخُوْطُ : الغُصنُ الناعمُ لسنتِه .
وخط : وخَطْتُةُ بالسيف وَخْطاً : تناوَلتُه من بعيدٍ .
والوَخْط : الطعنُ وقد وُخِطَ فلانٌ يُوخَطُ وَخْطاً وتقول وَخَطَني الشيب ووُخِطَ فلان أي شابَ رأسهُ فهو مَوْخُوطٌ .
ووَخَطَ في السير يَخِطُ وَخْطاً أي أسرع وكذلك وَخَطَ الظَّليمُ ونحوه .
خيط : .
الخِيطُ قطيع من النعام الواحدة خَيْطَي قال لبيد : .
( وخِيطاً من قواضِبَ مُؤلفاتٍ ... كأن رِئالها أرقُ الإفالِ ) .
ونعامةٌ خَيْطَي وخَيْطُها : طول قَصَبِها وعُنُقها ويقال : هو ما فيها من اختِلاط سواد في بياضٍ لازم لها كالعيسِ في الإبل العِراب .
وثوبٌ مَخيطٌ حده مَخْيُوطٌ فلينوا الياء كما لينوها في ( ( خاطَ ) ) فالتقى الساكنان : سكون الياء وسُكونُ الواو الساكنة فقالوا : ( ( مخَيط ) ) ويقال ( ( مخَوط ) ) بإلقاء الياء لالتقاءِ الساكنين .
وكذلك مَكولٌ ومَكيلٌ .
والخِياط : ُ الإبرةُ ( والخَيَّاطُ الفاعل ) وحرفته الخِياطَةُ .
( ( والخَيْطُ الأبيض من الخَيْطِ الأسود ) ) يعني الصُيحَ .
وخاطَ فلانٌ خَيْطَةً واحدة إذا سار سيرةً ولم يَقطعِ السير قال :