وأخْلَدَ فلان إلى كذا أي رَكَن إليه ورَضِي به .
والخَلَدُ : البال تقول : ما يَقَعُ ذلك في خَلَدي .
والخُلْدُ : ضَرْبٌ من الجُرذان عُمْيٌ لم يُخْلَقْ لها عُيُون واحدتها خِلْدة والجميع خِلدان .
والخَوالِد : الأًثافيُّ وتُسَمَّى الجبال والحجارة خوالِدَ قال : .
( فتَأتيكَ حَذّاءَ محمُولةً ... تَفُضُّ خَوالِدُها الجَنْدَلا ) .
الخَوالِدُ ها هنا الحِجارة ومعناها القوافي باب الخاء والدال والنون معهما خ د ن د خ ن د ن خ مستعملات .
خدن : .
خِدْنُ الجاريةِ : مُحَدِّثُّها وكانوا لا يمتنعون من خِدْنٍ يُحَدِّثُها فَهَدمَه الإسلامُ قال : ( ولا مُتَّخِذّاتِ أخدان ) .
والخِدانُ والخَدينُ : مُخادِنُكَ يكون مَعَكَ في ظاهِر أمِركَ وباطِنه .
دخن .
دَخَنَ الدُّخانُ دُخُوناً : سَطَعَ .
والداخِنةُ : كُوىً فيها إرْدَبّاتٌ تُتَّخَدُ على المَقالي والأَتُّوناتِ قال : .
( كمِثْلِ الدَّواخِن فوقَ الإرينا ) .
ودَخَنَ الغُبار أي سَطَعَ قال : .
( أهْوَجُ مِحضيرٌ إذا النَّقْعُ دَخَنْ )