والخُلَّيْطَى : تخليط الأمر إنّه لفي خُلَّيْطَى من أمره .
والخِلاط : مخالطةٌ الذئب بالغنَم قال : .
( يضمَنُ أهلُ الشّاءِ بالخِلاط ... ) .
وخَليط الرجل : مُخالِطُه .
والخليط : القوم الذين أمرهم واحد قال : .
( بانَ الخليطُ بسُحْرة فَتَبَدّدوا ... ) .
والخِلاط : مُخالَطَة الفَحْل الناقةَ أيضاً إذا خالَطَ ثِيلُه حَياها .
وأخلَطَ الرجل للفَحْل إذا أدخَلَ قضيبَه وسَدَّدَه .
وخُولِطَ في عقله خِلاطاً فهو خِلْط .
وخَلِطٌ مُختلطٌ بالناس مُتَحبِّبٌوامرأة بالهاء .
ونُهِيَ عن الخليطَيْن في الأَنْبِذة وهو أن يُجْمَع بين صنفَيْن تَمْرٍ وزَبيبٍ أو عِنَبٍ ورُطَبٍ .
وقوله : لا خِلاطَ ولا وِراطَ أي لا يُجْمَع بين متفرِّقٍ ولا يُفَرَّق بين مجتمِع والوِراط : الخديعة .
وإذا حَلَبْتَ على الحامض مَحْضاً فهو الخليط .
والخِلاطُ : مُخالطة الداءِ الجَوْفَ .
وأَخْلَطَ الفحلُ إذا خالط وأخلَطَه الرجُلُ