والخِصْبُ : حيّةٌ بيضاءُ في الجَبَل والجميعُ : الأَخْصاب .
واَخْصَبَتِ العضاه أي : جرى الماء في عُودِها حتى يتّصل بالعِرْق وهو الاختصاب .
خبص : .
الخَبْصُ : فِعْلُكَ الخَبيص .
والمِخْبَصةُ : ما يقلَّب به الخَبِيصُ في الطِّنْجير .
خَبَصَ .
يَخْبِصُ خَبْصاً وخَبَّص يُخَبِّص .
تَخْبيصاً فهو خَبيصٌ مَخْبوصٌ مُخَبَّصٌ .
ورجلٌ خَبْصٌ إذا كانَ يُحِبُّ الخبيص .
صخب : .
الصَّخَبُ معروفٌ وقد صَخِبَ يَصْخَبُ صَخَباً .
وعينٌ صَخِبَةٌ إذا اصْطَفَقَتْ عندَ الجَيَشان .
وماءٌ صَخِبُ الآذِيّ إذا تَلاطَمَتْ أَمْواجُه قال : .
( مُغْعَوعمٌ صَخِبُ الآذيِّ مُنْبَعِقٌ ... كأنَّ فيه أكُفَّ القَوْمِ تَصْطَفِقُ ) .
بخص : .
البَخَصُ : ما وَلِيَ الأَرْضَ من تَحْتِ أَصابع الرِّجْلَيْن وتحتَ مَناسمِ البعير والنَّعام .
وربّما أصاب النّاقةَ داءٌ في بَخَصِها فهي مَبْخُوصةٌ تَظْلَعُ منه .
وبَخَصُ اليَدِ : لَحْم أُصولِ الأَصابع ممّا يَلي الرّاحةَ .
والبَخَصُ في العين : لَحْمٌ عندَ الجَفْن الأَسْفل كاللَّخَصِ عندَ الجَفْن الأَعْلَى .
والبَخَصُ : لَحْمُ الذِّراع أيضا وبالسّين لغة .
قال الكُمَيْث : .
( جَمَعْتَ نِزاراً وهي شَتَّى فأَصْبَحتْ ... كما جَمَعَتْ كَفٌّ إلَيْها الأَباخِسا )