( لها صَهْوةٌ تتلو مَحالاً كأنّها ... صَفاً دلَّصَتْهُ طَحْمَةُ السَّيل أَخْلَقُ ) .
والصَّهَواتُ ما يتَّخَذُ فوق الرّوابي من البُروج في أعاليها .
قال : .
( أَزْنَأَني الحُبُّ في صُها تَلَفٍ ... ما كنتُ لولا الرَّبابُ أَزنَؤُها ) .
وإذا أصاب الإنسان جرح فجعل يَنْدَى قيل : صَهِيَ يَصْهَى .
وهص : .
الوَهْصُ : شِدَّةُ وطءِ القَدَمِ على الأرض شَدَخَه أو لم يشدخْهُ وكذلك إذا وضع قدمَهُ على شيءٍ فَشَدَخَهُ تقول : وهَصَهُ .
قال : .
( على جِمالٍ تَهِصُ المَواهصا ... ) .
وفي الحديث : " أنّ آدمَ عليه السّلامُ حيثُ أُهْبِطَ من الجنّة وهَصهُ اللهُ إلى الأرض " .
معناه : كأنّه رُمِيَ رمياً عنيفاً .
ورجلٌ مَوْهُوصُ الخَلْق : لازَمَ عِظامُه بعضُها بعضاً . باب الهاء والسّين و ( و ا ي ء ) معهما ه و س س ه و و ه س ه ي س مستعملات .
هوس : .
الهَوَسُ : الطَّوَفان باليّل والطّلب في جَراءة تقول : أَسَدٌ هوّاسٌ ورجلٌ هوّاسٌ أي : مُجرَّب شُجاعٌ .
سهو : .
السَّهْوُ : الغَفْلةُ عن الشّيء وذهابُ القَلْب عنه وإنّه لساهٍ بيّن السَّهْو والسُّهُوّ .
وسها الرّجل في صلاته إذا غفل عن شيءٍ منها