باب العين والقاف واللام وهو العَقْل ( ع ق ل ع ل ق ق ل ع ل ع ق ل ق ع مستعملات ) .
عقل : .
العَقْل : نقيض الجَهْل .
عَقَل يَعْقِل عَقْلاً فهو عاقل .
والمَعْقُولُ : ما تَعْقِلُه في فُؤادِك .
ويُقَالُ : هو ما يُفْهَمُ من العَقْل واحد كما تقُولُ : عَدِمْتَ مَعْقُولاً أي ما يُفْهَمُ منك من ذهْنٍ أو عَقْل .
قَالَ دغفل : .
( فقد أَفَادَتْ لهُمْ حِلْماً ومَوْعِظةً ... لِمَنْ يكون له إرْبٌ ومَعْقُولُ ) وقلبٌ عاقلٌ قَالَ دغفل : .
( بلسانٍ سَؤولٍ وقَلْبٍ عَقولِ ... ) .
وعَقَلَ بَطْنُ المريض بعدما اسْتَطْلَقَ : اسْتَمْسَكَ .
وَعَقَلَ المَعْتُوهُ ونَحْوه والصَّبيُّ : إذا ادرَك وزكا .
وعَقَلْتُ البَعيَر عقلاً شَدَدْت يَدَه بالعِقَالِ أي الرِّباط والعِقالُ : صَدَقَة عامٍ من الإِبل ويُجْمَع على عُقُل قَالَ عَمرو بنُ العَداء الكَلَبْيّ : .
( سَعَى عِقالاً فلم يَتْرُكْ لنا سَبَداً ... فكيفَ لو قد سَعَى عَمرْو عِقالَين ) .
والعَقيلةُ : المرأةُ المُخَدَّرَة المحَبُوسَة في بيْتها وجمعُها عَقائِل وقال عبُيَد الله بن قيس الرُقَيّات : .
( دُرَّةٌ من عَقائِل البَحْر بِكْرْءٌ ... لم تَخُنْها مَثاقِبُ اللآلِ )