أسمع له فِعلا .
والهِجان من الإِبل البيضُ الكِرامُ ناقة هِجانٌ وبعيرٌ هجانٌ ويُجْمع على الهَجائن .
وأرضٌ هجانٌ إذا كانت تُربتُها بيضاءَ قال .
( بأرضٍ هجانِ التُّربِ وَسْميّةِ الثَّرَى ... عَذاةٍ نأتْ عنها المُؤُوجةُ والبحرُ ) .
ويُقالُ للقومِ الكِرامِ إنّهم لمن سَراةِ الهِجان قال .
( ومثْلُ سَراةِ قومِكَ لم يُجارَوا ... إلى الرُّبَعِ الهِجانِ ولا الثَّمينِ ) .
والهَجينُ ابن العربّي من الأَمَةِ الرّاعية التي لا تُحْصَنَ فإذا حُصِنَتُ فليس ولدُها بهَجينٍ والجميع الهُجَناء والاسمُ من الهَجين هَجانة وهُجْنة وقد هَجُنَ هَجانةً وهُجْنَة .
والهُجْنَةُ في الكلام ما يَلْزَمُكَ منع عيبٌ تقول لا تَفْعَلْهُ فيكونَ عليكَ هُجْنَة .
نهج .
طريقٌ نَهْجٌ واسِعٌ واضِحٌ وطُرُقٌ نَهْجةٌ .
ونَهَجَ الأمرُ وأنْهَجَ لغتان أي وضح .
ومِنْهَجُ الطّريقِ وَضَحُه والمِنْهاج الطّريقُ الواضِحُ قال .
( وأَنْ أفوزَ بنُور أَستضيءُ بهِ ... أَمضي على سُنّةٍ منهُ وِمنهاج )