( هبط ) : .
( الهَبْطة ) : ما اطمأنَّ من الأرض ومنها قوله : " إن كانت أرضُ الساقي في صَعْدةٍ وأرضُ جارِه في هَبْطةٍ " ِ واراد بالصَّعْدة : خلاف الهَبْطةِ وهذا - وإن لم أجده - متوجِّهٌ .
( هبل ) : .
يقال : فلانٌ ( هَبِلتْه ) أمُّه : إذا مات . ثم قالوا في دعاء السّوء : " هَبِلتْك أمُّك " ثم استُعمل في التعجّب كقاتَلك الله وتَرِبَتْ يداك . فقول عمر Bه : " هَبِلَتِ الوداعيَّ أمُّهُ " مدْح له وتعجُّب منهِ ألا ترى إلى قوله : " لقد أذكرَتْ به " أي جاءت به ذكراً شَهْماً داهياً .
[ الهاء مع التاء ] .
( هتر ) : .
( تهاتَرتِ ) الشهاداتُ : تساقطتْ وبطلَتْ . و ( تَهاتَر ) القومُ : ادَّعى كلٌ منهم على صاحبه باطلاً مأخوذ من ( الهِتْر ) السَّقَطُ من الكلام والخطأُ فيه . وقيل : كلٌّ بيّنةٍ لا تكون حُجَّة شرعاً فهي من التهاتر .
( هتف ) : .
( الهَتْف ) الصوت الشديد من باب ضَرب . و ( هَتف ) به : صاحَ به ودَعاه ِ ويقال : سمعتُ ( هاتفاً يَهتِف ) : إذا كنت تسمع الصوتَ ولا تُبصر أحداً .
( هتم ) : .
( الأهْتَم ) : السّاقِطُ مقدَّمِ الأسنان ِ وهو فوق الأثْرم ومنه : " نَهى عن الهَتْماء والثَّرْماء "