حُرْية اليد إلى حرية الرقبةِ أولأنه جَمْعٌ بين نجمين فصاعداًِ ضعيفُ جداً . وإنما الصحيح أن كلاً منهما كتَب على نفسه أمراً ك هذا الوفاء ِ وهذا الأداء .
( كتف ) : .
( الكَتِف ) : عَظْم عريضٌ خلْف المنكب . و ( كَتَفه ) : شدَّ يديه إلى ما خلْف أكتافهماِ من باب ضَربِ ومنه قوله : " ولو كان جاء مع المسلم وهو مكتوف " . و ( الكِتاف ) : الشَدُّ والحبل أيضاً ِ ومنه : " أنت طالق من قَيْد أو غُلٍّ او كِتافٍ " .
( كتل ) : .
( المِكْتَل ) : الزَّبِيلِ ومنه : " كان سليمان عليه السلام يصنعُ المَكاتِل " . و " المكائيل " تصحيف . و ( الكُتْلَة ) القِطعة من كَنِيز التمرِ وقد استعارها من قال : " كُتْلَةُ عَذِرةٍ أو دمٍ " .
( كتم ) : .
( الكَتْم ) : إخفاء ما يُسَرُّ ( 232 / أ ) ِ وفعلُه من باب طَلب ِ وهو يتعدَى إلى مفعولينِ ومنه كتَمها الطلاقَ وباسم المفعول منه : " كُنِيت والدة جَدّ ابن أمّ مكتوم خليفة النبي عليه السلام على الصلاة بالناس في بعض المغازي وكان اعمى .
و ( الكَتَم ) بفتحتين من شجر الجبال ِ ورَقُه كورق الآس وهو شِباب للحِنّاء وعن الأزهري : نبْت فيه حُمرة " . ومنه