و ( الاستقسام ) بالأزلام : طلَب معرفةٍ ما قُسِم له ممّا لم يقُسم .
و ( القَسَم ) : اليمينِ يُقال : أقسم بالله إقساماً . وقولهم : حَكمَ القاضي ( بالقَسامة ) : اسمٌ منه وُضِع موضع الإقسام ِ ثم قيل للذين يُقْسمونك قَسامةٌ ِ وقيل : هي الأَيمان تُقْسم على أولياءِ الدمِ عن الأزهري . وبها سُمّي قَسامة بن زُهير في نكاح السِّير .
" لو أقسَم على الله " : في ( طم ) . [ طمر ] .
( قسي ) : .
( دِرْهم قَسِيّ ) : أي رديء ِ من نحاس وغيره ذو غشٍّ ِ وجمعه ( قِسْيان ) كصَبيِّ وصِبْيان .
[ القاف مع الشين ] .
( قشب ) : .
( القَشْب ) : الخَلْط . ومنه0 القِشْب ) السّمّ لأنه أشياء تُخلَط ِ ثم قيل لكل ما يُستَقْذر : قِشْبٌِ ومنه : ( قَشَبه ) و ( قشّبه ) إذا آذاه . وعن عمر Bه " انه وجَد من معاويةَ ريحَ طيبٍ وهو محرِمِ فقال : مَنْ قَشَبنا ؟ " . أي من أصابنا بهذه الرائحة ِ والذي له استخبَثها من معاوية َ : مخالفَتُه السُنَّةَ وتَطَيُّبه وقتَ الإحرام .
( قشر ) : مِسْحٌ ( قُشَاسَارِيٌّ ) ِ بضم القاف