[ القاف مع الزاي ] .
( قزح ) : .
( قَزَح القِدْرَ ) بالتخفيف والتشديد : بزرَّهاِ و ( المُقزَّح ) : من غريب شجر البَرّ ِ وهو على صورة شجر التين له غِصِنةٌ قصارٌ في رؤوسها مثل بُرْثُن الكلبِ عن ابن الأعرابي . ومنه ما رَوى الشعبي عن ابن عباسِ Bهما : " أنه كره أن يُصلّي الرجلُ إلى الشجرة المُقَزَّحة " . هكذا حكاه الأزهريّ " ويحتمل أنه كرِه صلاته إلى أصل شجرةٍ بالَتِ الكلابُ والسباع عليهاِ من ( قَزَح ) الكلبُ ببوله إذا رمى به .
( قُزَح ) : في ( شع ) . [ شعر ] .
( قزز ) : .
( التَقزُّز ) : التباعُد والتجنّب من كل ما يُستقذَر ويُستَخبث ِ يقال : هو ( يتقزَّز ) من أكل الضَبّ . و ( القازُوزة ) : إناء يُشَرب به الخمرُ ِ و ( القاقوزَة ) مثلُها ِ وبعضهم أنكر القاقُزَّة .
وأما ( القَزّ ) لضربٍ من الإبْرَيْسَم : فمعَرَّب . قال الليث : هو ما يُسوّى منه الإبرَيْسَمِ وفي جمع التفاريق : ( القَزُّ ) والإبرَيسْم كالدقيق والحنطة .
( قزع ) : .
4 - في الحديث : " نَهى عن ( القَزَع ) " : يُحلقُ الراسُ ويُترك شَعرٌ مُتفرِّق في مواضعَ ِ فذلك الشَعَر قَزَعٌ . و ( قَزَّع ) رأسَه ( تقزيعاً ) : حلقَه كذلكِ وكأنه من ( قَزَعِ ) السحاب : وهو قطع منه مُتفرِقة صغارٌ ( 220 / ب ) جمْع ( قَزَعة ) ِ