وذلك بالعَشيِّ والجمع ( أفياء ) و ( فُيوء ) . والظِلُّ : ما نسختْه الشمسُ وذلك بالغَداة . وأما ( الفيء ) في معنى الغنيمة : فقد ذُكر في ( غن ) ِ [ غنم ] ِوالهمزة بعد الياء في كليهماِ والتشديد لَحْنٌ .
( فيح ) : .
( فَيح جهنم ) : شدّةُ حَرّها .
( فيد ) : .
( أفادني ) مالاً : أعطاني ِ و ( أفادهُ ) بمعنى ( استفاده ) ِ ومنه : " بعدما أفدْتُ الفَرَس " أي وجَدْتُه وحَصّلتْه ِ وهو أفصح من : استفدْتُ .
( فيض ) : .
( فاض ) الماء : انصبَّ عن امتلاءٍ ِ ومنه : ( فاضَتْ ) نفسُه : إذا مات ِ وفاظ بالظاءِ من غير ذكْر النفْسِ و ( أفاضَ ) الماءَ : صبّه بكثرة .
ومنه : " أفاضُوا من عرفاتٍ " إذا دَفعوا بكثرةٍ ِ وطواف ( الإفاضة ) : هو طواف الزيارة .
( فيم ) : .
في حديث ابن مسعود Bه : " جاء بأبَّاقِ مَن الفَيّوم " وهي من كُورَ مصْرَِ قريبةٌ من عين شمسٍِ بلدةٍ .
( فيمن ) : .
( الفَيْمان ) : تعريب بَيْمان ِ ومنه : " اشترى كذا فَيْماناً من صُبْرَه " . ( 213 / ب )