و ( أَغْزى ) الأميرُ الجيش إذا بعثَه إلى العدو و ( أغْزت ) المرأةُ إذا غَزَا زوجُهاِ وهي ( مُغْزِيةٌ ) .
[ الغين مع السين ] .
( غسل ) : .
( غَسْلُ ) الشيء : إزالةُ الوسخ ونحوه عنه بإجراء الماء عليه ِ و ( الغَسْل ) بالضم اسم من الاغتسال ِ وهو تمام غَسْلِ الجسدِ واسمٌ للماء الذي يُغتْسَل به أيضاً ِ ومنه : " فسَكبْتُ له غُسْلاً " ِ وفي حديث ميمونة : " فوضعْتُ غُسْلاً للنبي عليه السلام ِ وفي حديث زيد بن حارثة : " أَقسَم لا يَمسُّ رأسَه غُسْلٌ " .
و ( الغِسْل ) بالكسر : ما يُغْسل بِه الراسُ من خِطْميّ ونحوه ِ كطينة الرأسِ و ( الغِسْلَة ) بالهاء ِ مثلُه ومنها قوله : " المرأة يُسَرَّحُ راسُها بالغِسْلة " .
و ( المُغتَسَل ) موضع الاغتسال وفي الواقعات : " وقف جَنازة ومُغْتَسلاًِ ( 196 / أ ) قال : هو بالفارسية حوض مِسِين .
وفي الحديث : " مَنْ غسَّل يوم الجمعة واغْتسل وبَكَّر وابتكر فبها ونِعْمَتْ " أي غسَل أعضاءَه متوضئاًِ والتشديد للمبالغة فيه على الإسباغ والتثليث ثم اغتَسل للجمعة .
وعن القتبيّ : " أنّ أكثرهم يذهبون إلى أن معنى غسَّل جامَع أهلَهِ مخافَة أن يرى في طريقه ما يشغَل قلبَه " قال الأزهري :
