وربما قال : الطُّعْم مع الجنس . وقد ( تَطعَّمه ) : إذا ذاقَه ومنه : المثل : " تَطَعَّمْ تَطعَمْ " أي ذُقْ تَشْتَهِ .
و ( استَطعمَه ) : سأل إطعامه ِ وقولُه : " إذا استَطعَمكُم الإمام فأطِعموه " أي إذا أُرْتج عليه واسْتَفتَحكم فافْتَحوا عليه ِ مجاز .
و ( أطْعَمَتِ ) الثمرةُ : أدْركتِْ ومنه : نَهى عن بَيْع الثمر حتى يُطْعِم ِ وشجرٌ ( مُطْعِم ) أي مُثْمِرِ ومنه : " هل أطْعَم نَخْلُ بَيْسانَ ؟ " .
[ الطاء مع الفاء ] .
( طفر ) : .
( طَفَر ) طُفوراً وطَفْراً ِ من باب ضَربَِ إذا وَثَب في ارتفاعِ كما يَطْفِر الإنسانُ حائطاً إلى ما وراءه ِ عن الليث . ويدُلّ على أنه وثْبٌ خاصٌّ قولهم : إذا زالَتْ بكارتها ( 166 / ب ) بوثبةِ أو طَفْرة . وقِيل : الوَثْبة من فوقِ والطَّفْرة إلى فوق .
( طفف ) : .
( طَفُّ ) الصاعِ و ( طَفَفُه ) و ( طِفَافُه ) : مقدارُه الناقصُ عن مِلْئه وقوله : عليه السلام " كلُّكم بنو آدم طَفُّ الصاعِ " ِ معناه أن كلَّكم في الانتساب إلى أبٍ واحدٍ بمنزلةٍ ِ ثم شَبَّهم في نُقصانهم بالمَكيل الذي لم يبلغ أن يمَلأَ المِكيالَ . وعن الأزهري : " أي كلكم قريبٌ بعضُكم من بعضِ