وأخفَق الغازي لم يَغنَم وخفَق نَعَس ومنه حديث ابن عباس وجَب الوضوءُ على كل نائم إلاّ من خفَق براسه خفقةً أو خفقَتيْن .
حفي .
الخَفاء من الأضداد يقال خَفِيَ عليه الأمرُ إذا استتر وخَفِي له إذا ظَهر ومنه قول محمد C فأصابوا يعني المسلمين غنائم فَخِفيَ لهم أن يذهبوا بها ويَكتموها أهلَ الشِرك أي ظهر وكذا قوله فأصاب القومُ كلّهم غنائمَ فأخذها المسلمون فَخِفي لهم أن يُخرجوها إلى دار الإسلام .
وإنما يقال ذلك فيما يظَهر عن خفاء أو عن جهةٍ خفيةٍ .
الخاء مع القاف .
خقق في أَخاقيق في وق وقص .
الخاء مع اللام .
خلب في الحديث نَهى عن كل ذي مِخلَب أي عن أكلِه والمِخلَب للطائر كالظُفر للإنسان والمراد به مِخلَبٌ هو سلاح وهو مِفْعَلٌ من الخَلْب وهو مَزْقُ الجلْد بالناب وانتِزاعُه .
قال الليث والسَبُع يَخِلْب الفريسةَ إذا شَقّ جلدَها بنابه أو فَعلَه الجارحةُ بِمخلبه ومنه المِخلَب المنجل بلا أسنان قال ابن فارس هذا التركيب يدلُّ على الإمالة لأن الطائر