وحُدود الله أحكامه الشرعية لأنها مانعة عن التخطي إلى ما وراءَها ومنه قوله تعالى ( تلك حُدود الله فلا تَعْتَدُوها ) ويقال لمَحارمه ومناهيه ( 58 / ب ) حُدود لأنها ممنوعٌ عنها ومنه ( تلك حُدود الله فلا تَقْرَبوها ) والمَحْدود خلاف المَجدود لأنه ممنوع عن الرزق .
وحِداد المرأة ترْك زينتها وخضابها بعد وفاة زوجها لأنها مُنعت عن ذلك أو منعت نفسها عنه وقد أحدَّت إحْداداً فهي مُحِدٌّ وحدّت تَحِدُّ بضم الحاء وكسرها حِداداً والحِداد أيضا ثياب المأتم السُّود .
وأما الاستِحداد لحلْق العانة فمشتقّ من الحديد لأنه يُستعمل في ذلك وكأنه سمي حديداً لأنه منَع نفسه بصلابته ومنه وحَوافِرها حديداً أي صلبة كأنها حديد وبه سمّي والد عُمارة بنِ حَديد البَجَليّ في باب السَرايا والحِدادة بالكسر صناعة الحدّاد وهو الصانع في الحديد وقوله له ان يَعمل فيما بَدا له من الأعمال ما خلا الرحى والحَدّادَ والقصّار الصواب ما خلا الرّحى والحِدادة والقِصارة لأن تلك الأعيان ليست من أعماله .
وحُدّان بالضم اسمٌ مرتَجلٌ من حروف الحديد ومنه سعيد بنُ حُدّانَ في السِر يَروي عن علي Bه .
در .
الحَدْر السرعة والتَّوْريم وهو مصدر