وتجوَّز .
في الصلاة ترخَّص فيها وتساهَل ومنه تجوَّز في أخذ الدراهم إذا روَّجها ولم يَردّها وقوله مَبْنَى الصلح على كذا وكذا وعلى التجّوز بدون الحق كأنه ضمّنه معنى الرضا فعدّاه بالباء .
وفي حديث ابن رَواحة هذا لك وتجاوَزْ في القَسْم يعني تجوَّزْ ( 52 / أ ) فيه وهو وإن لم نسمعه جائز لأن الترخُّص والإغضاءَ وهو ترك الاستقصاء من وادٍ واحد .
والجَوْز تعريب كوز وإليه نُسب ابراهيم بن موسى الجَوْزيّ يروي عن سفيان بن عُيينة وبفَعَّالٍ منه لُقّب محمد ابن منصور الجّوّاز وفي الجّرحْ محمد بن منصور بن الجَوّاز بن ثابت بن خالد المكّي الخُزاعي عن سفيان بن عيينة أيضا وكلاهما في شرح القُدوري .
جوس .
جَوْسٌ عن الضحاك لا طَلأق قبل نِكاح هكذا في شرح الجامع الصغير وهو تحريف وإنما الصواب جُوَيْبِرٍ على لفظ تصغير جابرٍ عن الضحاك عن النَزّالِ بن سَبْرةَ عن عليّ عن النبي عليه السلام هكذا في نفي الارتياب وفي الجرح هو جُوَيْبر بنُ سعيد البَلْخي ضعّفه ابن مَعين .
جوع .
الرَضاعة من المجَاعة أي الرضاعةُ التي تثبتُ بها الحُرْمة ما تكون في صفِر الصبيّ حيث يَسُدُّ اللَّبنُ جَوْعتَه