وجِرّة البعير بالكسر ما يجترّه من العلَف أي يَجرُّه ويُخْرجه إلى الفم ومنها قوله جِرّة البعير بمنزلة بَعْرَهِ في أنه سِرْقين .
وفي الحديث ليس في الإبل الجارةّ صدَقة هي العوامل لأناه تُجَرُّ جَرّاً أي تُقاد بأزمَّتها وإنما سميت جارّةً مع أنها مجرورة على الإسناد المجازي كما قلنا في الراحلة والرَّكوب والحَلوب وفي الحديث على ما أثبِت في المتّفِق وأصول الأحاديث ( 41 / ب ) الذي يَشرب في آنية الفضة إنما يُجَرْجِرُ في بطنه نارَ جهنم هذا محفوظنا من الثقات بنصب الراء في النار ومعناه يُردّدها من جَرْجَر الفحلُ إذا ردَّد صوتَه في حَنْجَرته وتفسير الأزهري يجرجر أي يَحْدُر يعني يُرسل وكذا نقَله صاحب الغريبين .
وأما ما في الفردوس من رفْع النار وتفسر بُجرجِر ب يُصَوْت فليس بذاك .
جرز .
الجَرْز القطع ومنه أرضٌ جُرُزٌ لا نبات بها والجُرْزة القُبْضة من القَتّ ونحوه أو الحُزْمةُ لأنها قطعة ومنها قوله باع القَتَّ جُرزَاً وما سواه تصحيف .
جربز .
الجُرْبِزُ تعريب كُرْبُزِ