الهمزة مع الجيم .
أجر .
الإجارةُ تمليكُ المنافع بعِوّضٍ وفي اللغةِ اسمُ للأجرةِ وهي كِراءُ الأجير وقد أجَرَهُ إذا أعطاه أجرتَه مِن بابي طلَبَ وضرَبَ فهو آجِرٌ وذلك مأجورٌ وفي كتاب العين آجرتُ مملوكي أُوجرُه إيجاراً فهو مُؤجَر .
وفي الأساس آجرني داره فاستأجرُتها وهو مُؤجرٌ ولا تقل مُؤاجِر فإنه خطأٌ وقبيحٌ قال وليس آجَرَ هذا فاعَلَ ولكن أفْعَلَ وإنما الذي هو فاعَلَ قولك آجَرَ الأجيرَ مؤاجرَةً كقولك شاهرَهُ وعاوَمهُ .
وفي المُجْمَل آجرْتُ الرجلَ مؤاجرةً إذا جعلت له على فِعلْهِ أُجرةً وفي باب أفعل من جامعِ الغوري آجره الله لغةٌ في أجره وآجَره من الإجارة وفي باب فاعَلَ آجره الدار وهكذا في ديوانِ الأدب والمصادر .
قُلْتُ وفيه نظرٌ وإنما الصوابُ ما أثْبِتَ في العين والتهذيب والأساسِ على أن ما كان من فاعَل في معنى المعاملةِ كالمزَارعة والمشارَكة لا يتعدّى إلا إلى مفعولٍ واحدٍ ومُؤاجرةُ