إلى تبوك من أرض الشام وهي آخر غزواته لغزو من انتهى إليه أنه قد تجمع من الروم وعامله ولخم وجذام فوجدهم قد تفرقوا فلم يلق كيدا ونزلوا على عين فأمرهم رسول الله A أن لا أحد يمس من مائها فسبق إليها رجلان وهي تبض بشيء من ماء فجعلا يدخلان فيها سهمين ليكثر ماؤها فقال لها رسول الله A ما زلتما تبوكان منذ اليوم فسميت بذلك تبوك والبوك إدخال اليد في شيء وتحريكه ومنه باك الحمار الأتان إذا نزا عليها يبوكها بوكا وركز النبي A عنزته فيها ثلاث ركزات فجاشت ثلاث أعين فهي تهمي بالماء إلى الآن وأقام النبي A بتبوك أياما حتى صالحه أهلها وأنفذ خالد بن الوليد إلى دومة الجندل وقال له ستجد صاحبها يصيد البقر فكان كما قال فأسره وقدم به على النبي A فقال بجير بن بجرة الطائي يذكر ذلك تبارك سابق البقرات إني رأيت الله يهدي كل هاد فمن يك حائدا عن ذي تبوك فإنا قد أمرنا بالجهاد وبين تبوك والمدينة اثنتا عشرة مرحلة وكان ابن عريض اليهودي قد طوى بئر تبوك لأنها كانت تنطم في كل وقت وكان عمر بن الخطاب Bه أمره بذلك .
تبيل بفتح أوله وكسر ثانيه وياء ساكنة ولام كفر تبيل قرية في شرقي الفرات بين الرقة وبالس .
باب التاء والتاء وما يليهما .
تتا كل واحد من التاءين مفتوح وفوق كل واحد نقطتان بليد بمصر من أسفل الأرض وهي كورة يقال لها كورة تمي وتتا .
وبمصر أيضا بنا وببا وننا وسأذكر كل واحدة في موضعها .
تتش التاءان مضمومتان والشين معجمة وهو اسم رجل ينسب إليه مواضع ببغداد وهي سوق قرب المدرسة النظامية يقال له العقار التتتشي ومدرسة بالقرب منه لأصحاب أبي حنيفة يقال لها التتشية وبيمارستان بباب الأزج يقال له التتشي والجميع منسوب إلى خادم يقال له خمارتكين كان للملك تاج الدولة تتش بن ألب أرسلان بن داود بن سلجوق قالوا وكان ثمن خمارتكين هذا في أول شرائه حملا ملحا وعظم قدره عند السلطان محمد بن ملك شاه ونفذ أمره وكثرت أمواله وبنى ما بناه مما ذكرناه في بغداد وبنى بين الري وسمنان رباطا عظيما لنفع الحاج والسابلة وغيرهم وأمضى السلطان محمد ذلك كله وجميع ما ذكرناه في بغداد موجود معمور الآن جار على أحسن نظام عليه الوكلاء يجبون أمواله ويصرفونها في وجوهها ومات خمارتكين هذا في رابع صفر سنة 805 .
باب التاء والثاء وما يليهما .
تثلث بفتح أوله وسكون ثانيه وفتح اللام وثاء مثلثة أخرى موضع عن الزمخشري .
تثليث بكسر اللام وياء ساكنة وثاء أخرى مثلثة موضع بالحجاز قرب مكة ويوم تثليث من أيام العرب بين بني سليم ومراد قال محمد بن