إبلي ملت قساسا وهاجها بقارات السمار وناعب : موضع معدن . وقال ابن أحمر وكان بنو سهم أو عدوه بالقتل : ورد السمار لنقتلنه وأبيك لا أرد السمارا : موضع هناك . وروى غير الأصمعي بضاد معجمة . وقوله يريد بعيدا ; ومن رواه بالصاد : يريد منصبا . وقال مزاحم أيضا في : إبلي ملت قساسا وراعها بعانات السمار وناعق .
10 - والميم .
جمع ثمد ; ماءة من مياه المروت مذكور هناك .
بفتح أوله على لفظ العدد المؤنث : موضع بالصمان قال جرير : منازلا بلوى الثماني ذكرن عهدك بالغواني رواه محمد بن حبيب البصري . ورواه عمارة : بلوى الثماني بضم أوله : هي بالصمان وهي أقرب ثمان لبني حنظلة .
ثمانين دار بالجزيرة معروفة قيل إن أصل تسميتها نزول أهل السفينة عند خروجهم عنها وكان عددهم ثمانين . قال ابن الكلبي . عن أبيه عن أبي عن ابن عباس : كان في السفينة مع نوح ثمانون إنسانا . قال : والدليل على ذلك تعالى : نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك وقوله حكاية عن قوم نوح : لك واتبعك ؟ ؟ ؟ فقد كان منهم تبع ولم يكن الله وهم مؤمنون . وقد قيل إن عددهم كان ثمانية نفر فسموها بعددهم . أمية بن أبي الصلت في ذلك :
