فرس عَرَض يوماً الخيلَ وعِنده عُيينة بن حِصْن الفَزاريّ فقال له : أنا أعلمُ بالخيلِ منك فقال : وأنا أفرس بالرجال منك . أي أبْصَر يقالك رجل بَيِّن الفِراسة بالكسر ; أي ذو بصر وتأمل ; ويقولون : الله أفرس ; أي أعلم . قال البَعيث : ... قد اختاره العِبادُ لدينه ... على علمه والله بالعبد أفْرَسُ ... .
فرج قال عُقْبة بن عامر رضي الله تعالى عنه : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعليه فَرُّوجٌ من حرير . هو القَباء الذي فيه شَقٌ من خَلْفه .
فرد سبق المُفَرِّدُون . قالوا : وما المُفَرِّدُون ؟ قال : الذي أُهتِرُوا في ذكر الله ; يضع الذكْرُ عنهم أثقالَهم فيأتون يومَ القيامة خِفَافاً وروى : طوبي للمُفَرّدين . فرد برأيه وأفردَ وفَرَّد واستفرد بمعنى ; إذا تَفَرَّد به ; وبعثوا في حاجتهم راكباً مُفْرداً ; وهو التَّو الذي ليس معه غيرُ بعيره . والمعنى : طُوبَى للمفرّدين بذكره المتخلّين به من الناس . وقِيل : هم الهَرْمي الذين هلكت لَدَاتهم وبَقُوا يذكرون الله . الإهتار : الاستهتار ; يقال : فلان مُهْتَر بكذا وُمسْتَهتَر ; أي مُولَع به لا يحدّث بغيره ; أي الذين أَولِعوا بالذكر وخاضوا فيه خَوْضَ المهترين ; وقيل : هو أهتر الرجل إذا خَرِف ; أي الذي هرموا وخَرِفوا في ذكر الله وطاعته ; أي لم يزل ذلك ديدَنهم وهمَّهم حتى بلغوا حد الشيخوخة والخَرَف .
فرق مَا ذِئبان عَادِيان أصابا فَرِيقَه غنم أضاعها رَبُّها بأفسد فيها من حُبِّ المرءِ المالَ والشرف لدينه . هي القطْعة من الغنم التي فارقتها فضّلت وأفرقها : أضَلّها . قال كُثير : ... أصابَ فَريقةَ ليلٍ فَعاثا