- عثن أى بَخرِّوا لها من العُثَان وهو الدّخان الذى لا لهب له والضمير لسجاح المُتنَبَئّة قال ذلك حين أراد الإعراس بها ؟ عِثرةَ فى عص عُثان فى ف عثكالا فى خد . . العين مع الجيم النبى صلى الله عليه وآله وسلم العَجْوة من الجنة وهى شفاء من السّمّ .
عجو هى تَمْرٌ بالمدينة من غرْس النبى A قال : ... خَلَطَتْ بصاع الأقْطِ صاعين عَجْوةً ... إلى صاع سَمْنٍ وسْطها يَتَربعُ ... .
قال صلى الله عليه وآله وسلم : كنْتُ يتيماً ولم أكُن عجَيّاً .
عجى هو الذى لا لبَنَ لأمه أو ماتت فعُللِّ بلبن غيرها أو بشىء آخر فأوْرَثه ذلك وهناً وقد عجاه يَعْجُوِه إذا علله . قال الأعشى : ... قد تَعادى عنه النَّهارُ فما تَعْجوهُ إلا عُفافةٌ أو فُواقُ ... .
وقال النَّصر : عجى الصبىُّ يَعْجَى عجىً إذا صار عجياً أى مُحْثَلاً . وقيل عجت الأم ولدها إذا أخرتْ رضاعة عن وَقْته .
عجم العَجمْاء جُبار والبئر جبُار والمعدن جُبار وفى الرِّكازَ الخُمسْ . هى البهيمة لأنها لا تتكلم . ومنها قولُ الحسن C : صلاة النهار عَجْماء لأنها لا تُسمع فيها قراءة . وكذلك قوله رحمة الله : من ذكر الله فى السُّوق كان له من الأجر بعدد كل فصَيح فيها وأعجْم . قيل : الفصيح : الإنسان والأعجم : البهيمة