الباء مع الذال النبي A البَذَاذَةُ من الإيمان .
بذاذة يقال بَذذْتَ بَعْدىٍ بذاذة وبذِاَذا وبذذاً أي رثت هيئتك . والمراد التواضع في الِّلباس ولُبْس مالا يؤّدي منه إلى الخيلاء والرّفول وأن لذلك موقعا حسنا في الإيمان . ورجل باذّ الهيئة وبذّها .
بذة ومنه إن رجلاّ دخل المسجد والنبُّي A يخطب فأمره أن يصلىّ ركعتين . ثم قال إن هذا دخل المسجد في هَيْئةٍ بَذَّةٍ فأمرتُه أن يصلّي رَكعتين وأنا أريد أن بفطُن له رجل فيتصدقَّ عليه . يُؤْتى بابن آدم يوم القيامة كأنه بذجٌ من الذل .
بذخ هي كلمة فارسّية تكلمت بها العرب وهو أضعف ما يكون من اُلْحمْلانَ وتجُمَع على بِذْجان . ابن عباس رضى الله عنهما سُئل عن الباذق ; فقال سبق محمد الباذق وما أسكر فهو حرام .
بذق هو تعريب باذه ومعناها الخمر . الشعبي C إذا عظمت الحلقة فإِنما هي بذاء ونجاء . أي مُباذَاةِ ; وهي الفاحشة ومناجاة . فيه بَذَاذةَ في تا . في هيئته بَذَاذَة في حج . بَذِيّا في طف . يبذّ القوم في مغ . فابْدَعَرَّ في زف . البُذر في نو . فما ابدَقّر في مذ . الباء مع الراء . النبي A لما توجَّه نحو المدينة خرج بُريَدْة الأسلمي رضى الله عنه