ابن عبد العزيز C تعالى قال لهلال بن سِراج بن مُجَّاعة : يا هلال هل بقى من كهول بنى مُجَّاعة أحد ؟ قال : نعم ! وشَكِير كثير فضحك وقال كلمةٌ عرِبّية . أراد الأحداث وأصلهُ الورق الصغار التى تنبت فى أصول الكبار . ويروى : أنه قيل لعمر رضى الله تعالى عنه : ما الشَّكِير يا أمَير المؤمنين ؟ فقال : ألم تر إلى الزرع إذا ذكا فأَفْرَخ فنبت فى أصوله ؟ فذلك الشَّكير . شِكّة فى غي . شَكْلة فى مغ . شكيمته فى زف . تشكى فى جف . والشَّاكِل فى غف . وتَشكر فى شع . فلم يُشْكِنا فى رم . الشكر فى حم . الشين مع اللام النبى صلى الله عليه وآله وسلم أَقْرَأَ أُبىِّ بن كعب الطُّفيلْ بن عَمْرو الدوسى القرآن فأهْدَى لَه قوساً فقال له النبى صلى الله عليه وآله وسلم : مَنْ سَلَّحَك هذه القوس ؟ فقال : طُفَيْل . قال : وِلَم ؟ قال : إنى أَقرأته القرآن . فقال : تَقَلَّدْها شْلِوةً من جَهَنَّم . قال : يا رسول الله فإنا نَأكْل مِنْ طَعَامهم . قال : أمّا طعام صُنِع لغيرك فَكُلْ منه وأمّا الطعام لم يُصْنَعْ إلا لكَ فإنك إن أكَلْتَه فإنما تْأكل بخَلاَقك .
شلو فُسِّرَتْ الشِّلوة بالقطْعة وهى من الشِّلوْ بمعنى العُضْو . بخَلاقِك : أى بحظَّك من الدين . اللص إذا قُطَّعتْ يَدهُ سبقته إلى النار فإنْ تاب اشْتَلاها أى استنقذها . قال : .
شلشل الأصمعىّ : يقال : أردكه فاْشَتلاه واسَتًشْلاه وهو من الشِّلوْ . ومن الاسْتشلاء حديث مُطِّرف قال : وجدت الَعْبد بين الله وبين الشيطان فإن استشلاه رَبهّ نجا وإن خَلاَّه والشيطانَ هَلَك . الواو بمعنى مع ; أى إن خَلاَّه مع الشيطانَ وخذله . مَنْ يُجرْحَ جُرْحاً فى سبيل الله فإنه يأتى يوم القيامة وجُرْحهَ يَتَشَلشْلَ الّلوْنُ لونُ الدّم والريحُ ريحِ الِمسْك