- جُهَيْنَة : من بطون قُضاعة بن مالك بن حمير . وعن قُطْرُب : إنها منقولة من مصغّر جُهَان على الترخيم يقال : جارية جُهَانة أى شابة . ادّان : افتعل من الدَّيْن كاقترض من القَرْض . مُعْرضا : من قولهم طَأْ معرضا أى ضَعْ رجلك حيث وقعت ولا تتّق شيئا . وأنشد يعقوب للبعَيث : ... فطأ مُعْرِضاً إن الحتوف كثيرة ... وإنك لا تُبقْىِ مِنَ المالِ باقيا ... .
أراد فاستدان ما وجد ممن وجد والحقيقة بأىّ وجه أمكنه ومن أى عرض تأَتَّى له غَيْرَ مميزِّ ولا مبال بالتَّبِعَة . ريِنَ به أى غلب وفُعِلَ بِشَأْنه . حُذَيفة رضى الله عنه ذَكَرَ قومَ لوط وخَسْفَ الله بهم فقال : وتُتُبِّعَتْ أسفارُهم بالحجارة .
سفر جمع سَفْر وهم المسافرون وهذا كما يُروْىَ أنها لما قُلِبَتْ عليهم رمى بقاياهم بكل مكان . كعب قال لأبى عثمان النَّهدى رحمهما الله تعالى : إلى جانبكم جبل مُشْرِفٌ على البْصْرِة يقال له : سَنَام ؟ فقال : نعم قال : فهل إلى جانبه ماء كثيرُ السافى ؟ قال : نعم . قال : فإنه أولُ ماءٍ يَرِدُه الدَّجال من مياه العرب .
سفى السَّافِى : التراب الذى تَسْفِيه الريح أى تحتمله وتهجُم به على الناس وغيرهم ونظيره : الماء الدافق والسّر الكاتم . والماء الذى ذكره هو سَفَوان وهو على مرحلة من باب المِرْبدَ بالبصرة سُمِّى بذلك لكثرة سافيه . ابن المسَّيِب C لولا أصوات السَّافِرة لسمعتمَ وَجْبَةَ الشمس والسَّافرة : أُمَّةٌ من الروم .
سفر هكذا جاء متصلاً بالحديث وكأنهم سُمُّوا بذلك لبُعدْهم وتوغّلهم فى المغرب